Sittengedicht
Entstehung
Das Alte Walische oder Waljarische Sittengedicht wurde bereits im 25. Sommer der Existenz der Waljar (entspricht vermutlich 1617 vKr) unter Wegtam, erster Khan der Waljar, als Lebensregel der Waljar bestimmt und über viele Menschenalter mündlich überliefert. Dabei hat es sich der sich ändernden Lebensweise der Wali stets aufs Neue angepasst. Die vorliegende Sammlung von Sinnsprüchen entstammt der Feder von Aergrid Hinnerkson.
Das Altwaljarische Sittengedicht
| Die Waffen bereit |
| halte der kluge Mensch |
| jederzeit in der Fremde. | ||
| Nicht wissen kann er |
| wie bald des Schwertes |
| er gegen Feinde bedarf. | ||
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| Der unkluge Mensch |
| glaubt ihm gewogen |
| die ihm freundlich tun. | ||
| Braucht er Hilfe jedoch |
| wird bald er merken |
| wie wenig Freunde er hat. | ||
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| Leere nur das Horn |
| mit weisem Maße |
| Laster nennt es niemand. | ||
| Der Unklugen Sinne |
| mindert herber Met |
| und löst geschwätzige Zunge. | ||
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| Verzagter Mensch |
| zittert vor Allem |
| und durchwacht die Nacht. | ||
| Sorge beschleicht |
| die Unverzagten |
| nur selten ohne Grund. | ||
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| Der weise Mensch |
| vergelte Übles |
| nicht am gleichen Tag. | ||
| Unweise ist der |
| der ohne Verstand |
| wütet gegen Widersacher. | ||
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| Glücklich der Mensch |
| der selbst sich raten kann |
| in allen Dingen. | ||
| Nicht weiß er |
| in welcher Absicht |
| ist der Anderen Rat. | ||
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| Verachte nicht |
| den bedürftigen Menschen |
| der Schutz bei dir suchen will. | ||
| Überlegen dünkt sich |
| wer mit heiler Haut |
| sitzt im eigenen Heim. | ||
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| Freundschaft erwidere |
| dem alten Freund |
| Gabe vergelte mit Gabe | ||
| Des Freundes Feind |
| jedoch vergelte |
| jede üble Gesinnung. | ||
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| Kennst du einen |
| dem du wenig vertraust |
| weil dir sein Sinn übles verheißt | ||
| sei weise mit Worten |
| und halte an dich |
| Zahle üble Gabe mit Vergeltung. | ||
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| Der erhebe sich früh |
| wer an sich bringen will |
| des Anderen Habe und Kopf. | ||
| Den Schlafenden |
| gelingt kein Sieg |
| noch den Langsamen die Jagd. | ||
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| Weise und aufmerksam |
| ist der umsichtige Mensch |
| und vorsichtig im Zutrauen. | ||
| Des Unklugen Worte |
| Anderen anvertraut |
| büßt er oft bitter. | ||
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| Die Früchte verdorren |
| das Vieh stirbt |
| wenn niemand sich schert. | ||
| So geht es dem Menschen |
| um den niemand kümmert |
| Wozu ist er noch da? | ||
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| Der Armlose hütet, |
| der Stumme kämpft |
| der Hinkende taugt zur Wacht. | ||
| Leben ist besser |
| als zu liegen im Grab |
| Keinen Nutzen bringt ein Toter. | ||
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| Lobe am Morgen |
| das Fest des Abends |
| den Met, wenn er getrunken. | ||
| Den Speer nach der Schlacht |
| die Ernte im Winter |
| Das Thrumar nach dem Ritt. | ||
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| Ein Anführer muss |
| wenn Macht er benutzt |
| mit weiser Bedacht dies tun. | ||
| Keiner ist sicher |
| wenn Feinde er hat |
| dass ein Anderer im nicht gewachsen ist. | ||
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| Der verständige Mensch |
| muss weise sein |
| doch nicht zu weise. | ||
| Des Überweisen Herz |
| ist selten sorgenfrei |
| ahnt er das Schicksal voraus. | ||
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| Der weise Mensch |
| sendet keine Runen |
| noch befragt er die Götter. | ||
| Was Götter sagen |
| und Runen wirken |
| bringt oft übles Geschick. | ||
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| Vorfahren sterben |
| Freunde sterben |
| auch du wirst sterben. | ||
| Doch eines stirbt nicht |
| wenn man's erwarb: |
| Des Menschen Tatenruhm. | ||
